Деталь: ядро ​​каракии

[ad_1]


Подкаст: Подробности

Противодействие каракии неуместно?

Чтение каракии на собраниях по всей стране в последнее время вызвало определенные споры, что вызвало разговор об их важности.

Сегодня на Деталь подкаст мы смотрим, какие они есть; какую роль они выполняют; и почему есть новое сопротивление им.

В прошлом году советник прихода кайпара-маори Пера Паниора (Те Ророа, Нгати Вхатуа, Те Куихи) попытался произнести каракию в начале первого собрания новоизбранного совета.

Но мэр Крейг Джепсон закрыл ееутверждая, что это не будет уважительно ко всем.

Он запретил каракию, но затем, после протестов, отменил ее.

Однако это было связано с компромиссом – советник по очереди начинал собрания с размышления, каракии или чего-то подобного по своему выбору.

На встрече в феврале Джепсон начал со своего «размышления», прочитав комментарий консервативного американского экономиста Томаса Соуэлла: «Когда люди привыкают к привилегированному обращению, равное обращение кажется дискриминацией».

Местный Пере Хуривай-Сегер (Нгапухи, Нгати Пороу, Те Ати Ава), затем встал и сказал каракияно мэр сказал ему сесть, заявив, что его действия «неуместны».

В Отаго, член регионального совета Кевин Малкольм ушел с собрания поскольку это началось с каракии, утверждая, что это было «упражнение с галочкой».

После того, как mana whenua высказала свои опасения на собрании, Малкольм сказал, что ему было бы интересно узнать от них больше.

Журналист Михингаранги Форбс (Нгати Паоа, Нгати Маниапото), ведущий Мата с Mihingarangi Forbesсчитает, что эти проблемы вышли на первый план из-за перемен и разделения власти.

«Когда у нас происходят эти столкновения, и хотите ли вы называть это расизмом или бессознательным предубеждением, это все равно — просто разные уровни. Когда кто-то хочет внести какие-то изменения в вашу область, в ваше пространство, а вы не готовы к это или если вы не контролируете это, вы иногда получаете отпор».

Forbes работает журналистом с середины 90-х и говорит, что каракия всегда играла важную роль в ее карьере.

«Не было ощущения сопротивления в этой части те рео маори… сегодня мы каракия за все, каракия — это не только благословение еды, и я очень редко слышу об Иисусе Христе. В кругах маори речь идет об освобождении пространства и привлечении новых мыслей, щедрых мыслей, любви и тому подобных вещах или о том, чтобы отправить кого-то своим путем».

Преподаватель Тиканга Блэки Тохиарики (Нгати Кахунгуну ки Вайроа, Те Ванау-а-Апануи, Те Ароха) говорит, что каракия – это слово маори, и его не следует переводить.

Педагог Тиканга Блэки Тохиарики. Фото: Том Китчин

«Каракия ясна и чиста, она принимает религиозный оттенок, когда в вашей организации используются такие слова, как Господь, Бог, Аминь — такие слова — тогда она религиозна, и вы можете назвать это молитвой, если хотите. Но каракия это не молитва.

«Каракия — это каракия. У вас есть ка — она зажигает — ра — связь, а киа — это сущность вашего голоса, тон вашего голоса, ваша искренность, слова, которые вы говорите».

Он говорит, что каракию можно делать «в любое время».

«У меня всегда была каракия перед встречей на поле для регби, потому что каракия — это намерение, это установка доброй воли, это установка хорошего направления.

«Прежде чем я отправлюсь на охоту, если я иду с намерением забрать жизнь у окружающей среды, поэтому, когда этот ритуал будет выполнен, вы снова поблагодарите, у вас будет еще одна каракия».

Он говорит, что каракия духовна — она связана с элементами земли, ветра, огня и воды, а не с благодарностью Богу.

Он советует организациям разработать политику толерантности с учетом Договора Вайтанги, что поможет им понять важность каракии.

«Эта проблема, с которой мы сталкиваемся, часто носит личный характер… нам нужно вернуться в организацию и спросить ее, какова их позиция.

«Договор Вайтанги в Новой Зеландии признает эту важность в четвертой статье … которая гарантирует маори и не маори, всем людям свободу и защиту исповедовать свои религиозные, религиозные и культурные обычаи. Поэтому в вашей организации важно принять политику религиозной терпимости, которая поддерживает статью 4 Договора Вайтанги».

Узнайте больше о каракии, прослушав полный выпуск.

Вы можете узнать, как слушать и следовать Деталь здесь.

Вы также можете быть в курсе, поставив нам лайк на Фейсбук или следите за нами на Твиттер.



[ad_2]

Admin